| 說 到 行 、 坐 、 臥 都 有 相 ， 依 據 舊 相 書 說
， 行 的 富 貴 與 貧 賤 ， 有 一 定 的 看 法 。
凡 行 正 直 昂 然 ， 不 可 偏 歪 、 曲 屈 、 步 欲 闊 ， 頭 欲 直
， 腰 欲 硬 ， 胸 欲 昂 。 （ 欲 即 要 之 意 ）
凡 偏 體 搖 頭 、 蛇 行 、 雀 鼠 、 腰 折 、 頭 歪 ， 俱 不 好 格
。
其 訣 曰 ︰ 行 如 流 水 步 行 來 ， 體 直 頭 昂 身 項 亭 。 若 是
搖 頭 遏 步 者 ， 田 園 敗 盡 老 來 貧 。
論 坐 的 富 貴 貧 賤 ︰
凡 坐 欲 正 嚴 肅 ， 男 女 一 同 ， 不 欲 體 捷 ， 身 動 足 亂 頭
垂 ， 凡 此 皆 不 足 之 相 ， 坐 若 丘 山 者 主 大 貴 ， 坐 欲 身
圓 、 項 正 、 體 平 ， 起 坐 紓 緩 ， 此 皆 貴 人 之 相 。
其 訣 是 ︰
坐 若 丘 山 穩 且 平 ， 為 人 忠 孝 立 功 勳 。
坐 時 體 搖 並 足 動 ， 愚 頑 下 賤 不 足 論 。
而 臥 的 富 貴 窮 賤 相 法 ︰
臥 乃 寐 之 安 ， 不 可 不 穩 。 凡 臥 如 龍 之 盤 ， 大 之 曲 ，
乃 貴 人 之 相 ， 凡 睡 將 手 抱 頭 者 ， 善 明 詞 訟 ， 長 腳 長
手 為 停 屍 睡 ， 大 不 好 也 ， 睡 長 夢 多 ， 自 言 自 語 ， 乃
狂 詐 之 徒 。
書 云 ︰ 睡 夢 狂 言 奸 詐 人 ， 開 眼 張 口 必 遭 刑 ， 委 曲 呼
來 還 言 吼 ， 管 教 白 手 起 千 金 ， 凡 呼 欲 同 聲 高 方 妙 ，
大 概 眼 欲 曲 ， 行 宜 直 方 為 妙 格 。
再 論 食 的 富 貴 貧 賤 之 分 ︰
書 曰 ︰ 食 乃 一 生 之 主 ， 豈 無 相 法 ， 凡 食 欲 開 大 合 小
， 速 進 者 為 妙 ， 猴 食 鼠 餐 不 足 道 也 ， 食 多 哽 咽 ， 必
主 流 徙 ， 嗒 嘴 如 豬 者 難 免 凶 死 ， 項 伸 如 馬 者 ， 一 世
辛 勤 。
其 訣 是 ︰
虎 食 龍 餐 是 貴 人 ， 若 還 哽 咽 主 災 星 。
猴 食 鼠 餐 並 馬 食 ， 一 生 破 敗 ， 多 不 能 成 。
猴 、 鼠 食 都 要 多 吃 ， 如 落 雨 收 柴 ， 其 目 的 進 食 時 特
別 快 ， 而 且 必 飽 食 之 外 ， 千 方 百 計 盡 量 進 食 ， 牠 們
把 東 西 藏 咀 左 右 甚 而 留 在 胃 裡 ， 不 急 於 進 食 ， 減 低
消 化 能 力 ， 留 待 獵 不 到 食 物 時 不 用 挨 餓 。
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